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2011年12月8日 19:28 By Luis L.
2011年12月8日 19:28 By Luis L.
ＸＸ．．我要在墨西哥“对抗”达赖．．．．
虽然 我还是恭敬他为传说中千手观世音菩萨转世
但是 我无法认同旧有西藏的“农奴”阶级制度
８０％的农奴为２０％的贵族与喇嘛服务
永世不得超生．．．．世世代代为奴 （台湾的历史书上都没提到这点）
就像印度一样．．．
我不认同．．．．．．．．．．．．．
世代为奴．．．
佛教的终极教义：众生平等
我相信 佛祖 “应该”会原谅我的．．．．．．．．．．．．．．
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這是我20餘年的同窗好友，縱走於兩岸和墨國的 Luis L.。
Luis L. 有好些我們聽來挺下酒的豪情逸事，但是也許有機會再說些這些事了。
因為他是個豪氣的人，所以見過的世面和處事的格局，自然是比居家型的大叔我眼界開闊的多。
未及而立，在大叔正開始奶孩子事業的時候，他已經勇闖天涯在海外奮鬥。
向來好義熱血的他闖蕩多年，其實汲利並非他的終極目的，反而是刻在歷史上的轟轟偉業可能才是他追求的。
日前他問了大叔我，達賴與農奴制度這件事。所以說朋友和Google，永遠是相得益彰。
「世界上的每件事都要佔用我10分鐘的Google。」
這是我的鐵律──發現一件不了解的事→Google資料→篩選求證→在心中下一個小結。
搞清楚什麼是什麼，一定要去搜尋和篩選求證，然後決定對於這件是自己的立場是什麼。
要不然每天每天的上網，就如我所垢唾的無的流浪──沒有夢想的迷失方向。
回到「達賴與農奴制度」這檔事，因為是一件不了解的事，加上朋友的詰問，我花了20分鐘作這件事，但是小結部分卻花了我更長的時間，以致於我必須把這段文字存成草稿，好好的捕捉那些飄忽的字影，織陳我的觀察。
我是很支持Luis的，身為一個冒險家要是沒這寸點熱血，那麼是很容易迷失方向的。
然而我並不去論述之於正義，我在這件事的立場是什麼，我自認正義(可能)不是我的長項。
但我還是願從這段小小的旅程，說明我的觀察：
1st.
我不認為"佛"的義理，企圖以物理世界的力量，打破階級這件事。
──當然如果打破階級的某個歷程，事實上消除了人們的分別心，我認為這是合於義理的實踐。
2nd.
統治著什麼不代表擁有著什麼。
從這些資訊裡，說不出究竟是貴族擁有了農奴？
還是農奴擁有了貴族？
農奴是個世襲階級，西藏佛教沒有打破這個階級，甚至接受了這個階級制度的供養。
不過並沒有任何貴族獲喇嘛關上了眾生平等的門──事實上也沒有人能夠關上。
3th.
以「○○」為名的情事，恰恰是扼殺 「○○」 的緣由。
這句話正確的唸法：「以什麼什麼為名的情事，恰恰是扼殺什麼什麼的緣由。」
「什麼什麼」，是可以帶入任何精神層次的概念辭。
最常見的比如說「愛」：「以愛護小孩為名的行為，剛好就是毀掉小孩的原因。」
或是「正義」：「以正義為名的都更法，剛好就是拆屋滅家的律典。」(我扯上時事哏了。)
或者「平等」：「以創造平等為名聚集的佛教，卻正是註寫尊卑階級的社黨。」
這個世界是這樣的，如果有什麼真正的寶藏存在，那麼就會有聚集起來的人們試圖探求。
而這樣的聚集，就很容易會去毀掉這個寶藏，和為了寶藏而聚集的許多人。
如果以"佛"中心的義理是一種寶藏，和以"佛"為名的人、組織，在我看來就是上面這樣的關係闡述。
4th.
即便如此，什麼事都還是值得去我們去探求。
打破一個茶杯可以開啟一道法門，打破一個世襲階級又何嘗不能？
但在你心中，想要的是破掉的茶杯，還是那一道法門呢？
「這一刻，我想起了妳，和妳眼中閃爍而過的，成、住、滅、空。」
03/31/2012【大叔以上 | 老伯未滿】
